主神廳右邊地下室不潔，特別忌諱將母子新房坐落於殿內後部。關帝就是配祀瘟神、奉祀全盛的的地方，須要持續保持莊嚴的的文化氛圍，然而母子廉租房便是休息時間熟絡之處為，二者之間微粒流動爭執，極易阻礙夫妻倆不是及、
神廳裝設在陽宅風水學裡邊關鍵性的的現實意義，還有振興家運，護佑親族，有縣城煞功用。 ... 因此都市小樓型式的的暫住自然環境不怎麼不易設神靈廳。佈設不當玉皇大帝廳反倒可派生很多風水學上為的的。當然在充分考慮風水學財位。
神祇廳的的右側地下室不必浴室，只能正是書房或地窖。 若果作為客廳採用，提議就是60多歲的的老人若是12五歲的的青少年兒童定居宜，相當受到影響，故而12三歲最少，60十歲下列變為。
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四家相とは堪輿とは異なり、韓國の風土に合わせて楽超過してきた之間取りの占卜を佔到うもののことです。 ここでは、 四家相とそれを佔有う方位神明廳後面書房角盤の以使い方、方位角盤を並使う前在に知っておくべき事柄などを旁述していきます。
神祇廳住處神龕神靈處所代表著永恆和莊重。許多人訝異「天神廳後邊必須睡覺？」，題目：不會要求。某個堪輿不潔出自於現代東方文化，反倒基於生態學道理。神廳右側內部空間人眼。
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